খেয়া কবিতার প্রশ্ন উত্তর (PDF) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

খেয়া কবিতার প্রশ্ন উত্তর : বহমান নদীটির দুই তীরে দুই নাম-জানা গ্রাম। পৃথিবীর আদি জীবনধারাকে যুগযুগান্তর ধরে বহন করছে গ্রামের মানুষ। তাদের জীবনযাত্রা অনাড়ম্বর ও সহজসরল। পারস্পরিক আত্মীয়তার সূত্রে তারা বাঁধা। আর ও আত্মীয়তা রক্ষার কাজ করছে দুই গ্রামের প্রান্ত দিয়ে বয়ে চলা। নদীর শাশ্বতকালের খেয়া। খেয়ার মাধ্যমে কেউ কাজ সেরে ঘরে ফেরে তাে কেউ কাজের উদ্দেশ্যে ঘর থেকে রওনা হয়। এইভাবে। চিরন্তন জীবনধারা বয়ে চলে।

খেয়া কবিতার প্রশ্ন উত্তর

অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর
১. ‘খেয়া’ কবিতাটি কার লেখা?
উত্তর: খেয়া কবিতাটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা।

২. রবীন্দ্রনাথের কোন কাব্য গ্রন্থে খেয়া কবিতাটি সংকলিত হয়েছে?
উত্তর: রবীন্দ্রনাথের চৈতালি কাব্যগ্রন্থ থেকে খেয়া কবিতাটি সংকলিত হয়েছে।

৩. খেয়া’ কবিতায় দুটি গ্রাম কো ব্যঞ্জনা নিয়ে আসে?
উত্তর : ‘খেয়া কবিতায় দু-পারের দুটি গ্রাম জীবন ও মৃত্যুর ব্যঞ্জনা নিয়ে আসে।

৪. ‘চিরদিন খেয়া চলে’ বলতে কবি কী বােঝাতে চেয়েছেন?
উত্তর: চিরদিন খেয়া চলাচলের মধ্য দিয়ে কবি আবহমানকাল ধরে জীবনপ্রবাহ বয়ে চলাকে বােঝাতে চেয়েছেন।

৫. দ্বন্দ্ব ও সর্বনাশের ছায়া কোথায়, কেন পড়ে?
উত্তর: সাম্রাজ্যবাদী আগ্রাসন ও পারস্পরিক স্বার্থের সংঘাত পৃথিবীর বুকে ছায়া ফেলে। .

৬. ‘খেয়া’ কবিতায় কোন্ জীবনের কথা ফুটে উঠেছে ?
উত্তর : ‘খেয়া কবিতায় বৃহৎ অখণ্ড জীবনের কথা ফুটে উঠেছে।

৭. খেয়া’ কবিতায় কোন রুপক অর্থাটি প্রকাশ পয়েছে ?
উত্তর : জন্মের মধ্য দিয়ে পৃথিবীতে আসা এবং মৃত্যুর মধ্য দিয়ে ঘরে চলে যাওয়া—এই রূপকাৰ্থটি প্রকাশিত হয়েছে।

৮. পৃথিবীৱ দ্বন্দ্ব সংঘাত কাকে স্পর্শ করতে পারে না?
উত্তর : নিস্তরঙ্গ গ্রাম জীবনকে পৃথিবীর দ্বন্দ্ব-সংঘাত স্পর্শ করতে পারে না।

৯. ‘খেয়া’ কবিতায় কবির মনে কোন ভাবনা নিহিত আছে?
উত্তর : দার্শনিক কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের খেয়া কবিতায় জন্মমৃত্যুর অনন্ত জাতিময়তার ভাবনা নিহিত আছে।

১০.‘খেয়া’ কবিতায় রাষ্ট্রশক্তি সম্পর্কে কবির মনােভাব কেমন?
উত্তর : সভ্যতার গতিকে রাষ্ট্রশক্তির রক্তচক্ষু থামিয়ে দিতে পারে । সমস্ত প্রতিকূলতাকে জয় করে জীবনমৃত্যুর খেয়া পারাপার চিরকাল চলতে থাকে।

১১. কীভাবে নতুন নতুন ইতিহাস গড়ে ওঠে?
উত্তর : পারস্পরিক দ্বন্দ্ব-সংঘাতের সর্বনাশকে অতিক্রম করে মানব সভ্যতায় রচিত হয় এক নতুন ইতিহাস।

১২. চৈতালি’ কাব্যের কবিতাগুলিৱ আজ্জিাক গত বৈশিষ্ট্য কী?
উত্তর : সংখ্যা দ্বারা চিহ্নিত শিরােনামহীন এই কবিতাগুলি সনেট বা চতুর্দশপদী জাতীয় কবিতা।

১৩. ‘খেয়ানৌকা পাৱাপাৱ কৱে নদীস্রোতে ; -কার লেখা? কোন কবিতার প্রথম ছত্র?
উত্তর ; বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা ‘চৈতালি’ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ‘খেয়া’ কবিতার প্রথম ছত্র।

১৪. খেয়াৱ যাত্রীরা কোথায় যায় ও কোথা থেকে আসে?
উত্তর : নদী পার হয়ে খেয়ার যাত্রীরা কেউ ঘরে যায় কিংবা কেউ বা ঘর থেকে আসে।

১৫. খেয়াৱ যাত্রীরা সকাল থেকে সন্ধ্যা অবাধি কি করে?
উত্তর : খেয়ার যাত্রীরা সকাল থেকে সন্ধ্যা অবধি নদী পারাপারের মাধ্যমে আনাগোনা করে।

১৬. নদীস্রোতে এই খেয়া কত দিনের?
উত্তর: নদীস্রোতে এই খেয়া চিরদিনের, যতদিন মানুষ . থাকবে— থাকবে তার জীবনধারা।

১৭. পৃথিবীতে কীভাবে নতুন নতুন ইতিহাস গড়ে উঠছে ?
উত্তর : পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব ও কত সর্বনাশের ঘটনা ঘটছে এবং সেগুলি নতুন নতুন ইতিহাস গড়ছে।

১৯. কীভাবে কত সােনার মুকুট ফুটছে আর টুটছে?
উত্তর: রাজত্ব অর্জনের রক্তক্ষয়ী সংগ্রামে যে রক্তপ্রবাহ ছুটছে, তাতে কেউ হচ্ছে রাজা, কারও বা টুটছে রাজশক্তি।

২০. এখনে নদী তীৱেৱ দুটি গ্রাম কী করছে?
উত্তর : এখানে নদীর দুই তীরের দুটি গ্রাম পরস্পরের দিকে তাকিয়ে আছে।

খেয়া কবিতার সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর

১. উঠে কত হলাহল, উঠে কত সুধা! ‘হলাহল’ ও ‘সুধা’-ৱ অর্থ লেখাে। উদ্ধৃতিটির তাৎপর্য বুঝিয়ে দাও।
উত্তর : ‘হলাহল’-এর অর্থ বিষ, ‘সুধা’-র অর্থ হলাে অমৃত। মানবসমাজের উন্নত জীবনযাত্রার প্রতীক হলাে সভ্যতা। সভ্যতার নিত্যনতুন অসংখ্য চাহিদা হলাে তার সর্বগ্রাসী ক্ষুধা-তৃষা। এই চাহিদা মেটানাের জন্য সভ্যতাই মানুষের হাতে তুলে দিয়েছে সংঘাতের অস্ত্র। ফলে রক্তক্ষয়ী সংগ্রাম। প্রাণহননই তাে হলাে হলাহল তুল্য বিষ। অপরপক্ষে সভ্যতাই যুদ্ধ নয় শান্তির মন্ত্রে দীক্ষিত করেছে। শিখিয়েছে প্রেম-প্রীতি ও সখ্যের মহান বােধের কথা। এই তাে অমৃত।

২. ‘রক্তপ্রবাহের মাঝে ফেনাইয়া উঠে/ সােনার মুকুট কত ফুটে আৱ টুটে।–সরলার্থ লেখাে।
উত্তর : ক্ষমতা ও সাম্রাজ্যলােভী মানুষ প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে সংগ্রামে লিপ্ত হয়। পারস্পরিক অস্ত্রের আঘাতে রক্তের প্রবাহ। ছছাটে। সংগ্রামে যে জয়ী হয় রাজসিংহাসন আসে তার অধিকারে। তার মাথায় তখন ওঠে রাজার স্বর্ণমুকুট। আর পরাজিত প্রতিপক্ষ সব হারিয়ে ক্ষমতাচ্যুত হয়। এও হয়ে যায় আর-এক নতুন ইতিহাস।

৩. ‘সভ্যতাৱ নব নব কত তৃষা ক্ষুধা/উঠে কত হলাহল, উঠে কত সুধা!’—তাৎপর্য বুঝিয়ে দাও?
উত্তর: সভ্যতা হলাে মানবসমাজের উন্নত জীবনযাত্রা। কাজেই জীবনযাত্রার উন্নয়নের চাহিদা হলাে সভ্যতার ক্ষুধা-তৃয়া। ক্ষুধা-তৃষার সর্বগ্রাসী চাহিদা মেটাতে গিয়েই কখনও সমুদ্রমন্থনের মতাে উঠেছে বিষতিক্ত হলাহল। কখনও বা সঞ্জীবনী শক্তিদায়ক ও সুখকর পানীয় অমৃত।

৪. ‘এই খেয়া চিরদিন চলে নদীস্রোতে/ কেহ যায় ঘরে, কেহ আসে ঘৱ হতে—উদ্ধৃতিটিৱ ৰূপকাৰ্থ বিশ্লেষণ করাে।
উত্তর: ‘খেয়া’ একটি রূপক কবিতা। রূপকের মধ্যে নিজেকে ২ আড়াল করে রেখেছে এক অপূর্ব জীবনদর্শন। নদীস্রোত প্রবহমান জীবন। নদীর দুই তীর জন্ম আর মৃত্যু। জন্ম আর মৃত্যুর মাঝের গতিময় জীবনের ঘটনাগুলি নিয়েই জীবনপ্রবাহ। জীবনস্রোতের শুরুতে জন্ম। শেষ হওয়া বা সমাপ্তিতে মৃত্যু। জন্মের মধ্য দিয়ে ঘরে আসা। আর মৃত্যুর মধ্য দিয়ে ঘর থেকে চলে যাওয়া। এই যাওয়া-আসার খেয়া পারাপার তাে চিরদিনের শাশ্বতকালের।

৫. খেয়ানৌকা পাৱাপাৱ কৱে নদীস্রোতে ;- খেয়া পারাপারের মাধ্যমে প্রকাশিত ছবিটি বর্ণনা করো।
উত্তর : বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের চৈতালি’ কাব্যগ্রন্থের অন্যতম কবিতা ‘খেয়া’। খেয়ানৌকা নদী পারাপারের কাজ নদীর দুই তীরে গ্রামবাংলার দুই নাম-না-জানা গ্রাম। গ্রামের যােগাযােগের সূত্র হলাে নদী পারাপারের শেষ পারস্পরিক আত্মীয়তার ভিত্তিতে গ্রাম্য মানুষের জীবনধারা চলেছে আবহমানকাল ধরে। বহমান নদীর খেয়া পারাপার । আত্মীয়তার যােগসূত্রকে করেছে দৃঢ় থেকে দৃঢ়তর। সে পারাপারের মাধ্যমে এই ছবি প্রকাশিত হয়েছে।

৬. কেহ যায় ঘৱে, কেহ আসে ঘৱ হতে। এই উদ্ধৃতিটির তাৎপর্য লেখাে।
উত্তর : আলােচ্য উদ্ধৃতিটি কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘খেয় কবিতা থেকে নেওয়া। বহমান নদীটির দুই তীরে দুই নাম-জানা গ্রাম। পৃথিবীর আদি জীবনধারাকে যুগযুগান্তর ধরে বহন করছে গ্রামের মানুষ। তাদের জীবনযাত্রা অনাড়ম্বর ও সহজসরল। পারস্পরিক আত্মীয়তার সূত্রে তারা বাঁধা। আর ও আত্মীয়তা রক্ষার কাজ করছে দুই গ্রামের প্রান্ত দিয়ে বয়ে চলা। নদীর শাশ্বতকালের খেয়া। খেয়ার মাধ্যমে কেউ কাজ সেরে ঘরে ফেরে তাে কেউ কাজের উদ্দেশ্যে ঘর থেকে রওনা হয়। এইভাবে। চিরন্তন জীবনধারা বয়ে চলে।

৭. ‘সােনার মুকুট কত ফুটে আৱ টুটে!উক্তিটির তাৎপর্য বুঝিয়ে দাও।
উত্তর : রাজতন্ত্রের যুগে রাজাদের মাথায় শােভা পেত সােন! | মুকুট। সােনার মুকুট ছিল রাজশক্তির প্রতীক। রাজশক্তি কায়েমে জন্য, ক্ষমতা দখলের জন্য রক্তক্ষয়ী সংগ্রামে মেতে উঠলে| রাজারা। যুদ্ধে জয়-পরাজয়ের কারণে রাজশক্তির উত্থান-পতন ছিল অবধারিত। উত্থান মানেই রাজক্ষমতা কায়েম । মাথায় মুকুট চড়িয়ে সিংহাসনে বসা। পতন মানেই ক্ষমতা হারিয়ে সিংহাসনচ্যুত। পরাজিত রাজার সােনার মুকুট ভেঙে পড়া—এ হলাে বহমান মানবজীবন ধারার চিরন্তন ঘটনা।

খেয়া কবিতার বড় প্রশ্ন উত্তর

১. খেয়াকে ঘিৱে নদীর দুই তীৱেৱ গ্রাম্য জীবন কীভাবে আবর্তিত হয় আলােচনা করাে।
উত্তর: কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর চৈতালি’ কাব্যগ্রন্থের খেয়া কবিতায় খেয়াকে ঘিরে নদীর দুই তীরের আবর্তিত গ্রাম্য জীবনের ছবি এঁকেছেন।

আবর্তিত গ্রাম্য জীবন : নদীতীরে গড়ে উঠেছিল। আদিম মানব সভ্যতা। বহমান নদীর দুই তীরে গােষ্ঠী থেকে ভেঙে পরিবারভুক্ত মানুষদের গড়ে ওঠা গ্রাম। গ্রামীণ সভ্যতার বিকাশ হয়েছে নদীর দুই তীরে। নদীর স্রোতধারাকে ঘিরে সেই গ্রাম্য জীবন আবর্তিত হয়ে আসছে সুদূর অতীত থেকে। এই আবর্তন চলবে সুদূর ভবিষ্যতেও। নদী পারাপারের খেয়া আবর্তিত গ্রাম্য জীবনের চিরন্তন যােগাযােগের সেতুবন্ধন যেন। খেয়া তাদের প্রবহমান অনন্ত জীবনধারার প্রতীক। যে জীবনধারা । অবস্থান করছে জন্ম ও মৃত্যুর মাঝে।

দুই তীরের মানুষ খেয়ার সাহায্যে এপার, ওপার হয়। কেউ ঘরে যায়, কেউ ঘর থেকে আসে। তাদের আনাগােনায় সকাল থেকে সন্ধ্যা খেয়া পারাপার চলে অবিরাম। খেয়াই তাদের দুই তীরের মানুষের মধ্যে গড়ে আত্মীয়তা। এইভাবেই তাদের জানাশােনা, তাদের পারস্পরিক পরিচয়। প্রকৃতপক্ষে ঘরে যাওয়া হলাে জন্মের প্রতীক, আর ঘর থেকে আসা হলাে মৃত্যুর প্রতীক। আগেই বলেছি জন্মের মাঝে বহমান চিরন্তন জীবনধারা হলাে খেয়া। জীবনের এই অবধারিত সত্যকে ঘিরে নদীর দুই তীরের গ্রাম্যজীবন আবর্তিত হচ্ছে যুগযুগান্তর ব্যাপী।

২. ‘পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব, কত সর্বনাশ,—দ্বন্দ্ব ও সর্বনাশের দৃষ্টান্তস্বরূপ কবি যে ছবি এঁকেছেন তা বিশ্লেষণ করাে।
উত্তর : দ্বন্দ্ব ও সর্বনাশ : কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ‘খেয়া’ কবিতায় নদীতীরের গ্রাম্য জীবনের কথা প্রসঙ্গে মানব সভ্যতার নব নব ইতিহাস গড়ার কথা বলেছেন। বহমান মানব

সভ্যতার ধারায় প্রতিনিয়ত নতুন নতুন ইতিহাস তৈরি হচ্ছে সারা পৃথিবী জুড়ে। তাতে বহমান কালপ্রবাহে পৃথিবীতে কত দ্বন্দ্ব ও সর্বনাশের ঘটনাই না ঘটেছে, ঘটছে ও ঘটবে। মানব সভ্যতা যত দিন থাকবে, এই ধরনের ঘটনা ঘটার শেষ থাকবে না, তেমনি ঘটনাকে ঘিরে নতুন নতুন ইতিহাসও সৃষ্টি হয়। মানুষের স্বভাবগত লােভ, হিংসা, পরশ্রীকাতরতা, স্বার্থপরতা, প্রবৃত্তি ও মানসিকতা যত দিন থাকবে তত দিন দ্বন্দ্ব-সংঘাত, কলহ-বিবাদ, যুদ্ধ-হানাহানি এবং এইসব ঘিরে সর্বনাশা ঘটনা ঘটবে।

অতীতে ঘটেছে, বর্তমানে ঘটছে। ক্ষমতা ও অর্থের লােভে মানুষ প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে সংগ্রামে লিপ্ত হয়। পারস্পরিক অস্ত্রের আঘাতে রক্তের প্রবাহ ছােটে। সংগ্রামে জয়ীর অধিকারে আসে রাজসিংহাসন। তাঁর মাথায় তখন ওঠে সােনার রাজমুকুট। আর পরাজিত প্রতিপক্ষ সব হারিয়ে ক্ষমতাচ্যুত হয়। হানাহানির রক্তপ্রবাহের মধ্য দিয়ে কত রাজার উত্থান আর কত রাজার পতন হয়েছে।

৪. ‘এই খেয়া চিরদিন চলে নদীস্রোতে/ কেহ যায় ঘৱে, কেহ আসে ঘৱ হতে উদ্ধৃতিটির উৎস ও প্রসঙ্গ নির্দেশ করাে। উদ্ধৃতাংশেৱ তাৎপর্য বুঝিয়ে দাও।
উত্তর : উৎস : বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা ‘খেয় কবিতা থেকে উদ্ধৃতিটি গৃহীত।
প্রসঙ্গ : যারা ওপার থেকে এপারে এসে ঘরে যায়, কিংবা এপারের ঘর থেকে এসে ওপারে যায়, তারা নদী পারাপার করে খেয়ানৌকায়। নদীর দুই তীরের গ্রামের মানুষজনকে এইভাবে পারাপারের কাজ হলাে খেয়ানৌকার। সকাল থেকে সন্ধ্যা অবধি এইভাবেই মানুষজনের পারাপার চলে।

নদীর দুই তীরের গ্রাম মুখােমুখি অবস্থান করে। দুজন দুজনের দিকে তাকিয়ে থাকে এইরকম তাদের পারস্পরিক জানাশােনা, তাদের সখ্য, তাদের সম্প্রীতি। এই আলােচনা প্রসঙ্গে আলােচ্য উদ্ধৃতি।

তাৎপর্য : ‘খেয়া’ একটি রূপক কবিতা। রূপক কবিতা বাইরের অর্থের ভিতর গা ঢেকে থাকে ভিতরের অর্থ। উদ্ধা অংশের বাইরের অর্থ হলাে নদীস্রোতের উভয় পারে মানুষজনকে পারাপার করে খেয়ানৌকা। এই পারাপারে। মাধ্যমে খেয়ানৌকার যাত্রীদের মধ্যে বাইর থেকে এসে কেউ ঘর যায়। কেউ বা ঘর থেকে বাইরে যায়। এই আনাগােনার মধ্যে নদীস্রোতে খেয়া চলে সবদিন। খেয়া হলাে চিরন্তন। এ তাে গেল বাইরের অর্থ।

ভিতরের অর্থ হলাে জন্ম ও মৃত্যু। এই দুইয়ে মাঝে অবস্থান করছে মানুষের জীবনপ্রবাহ নদীর স্রোতপ্রবাহে মতাে। জন্মের মাধ্যমে জীবনের সূচনা, মৃত্যুতে জীবনের শেষ জন্মমৃত্যুর লীলা চিরন্তন, চিরদিনের । এই যে জন্মমৃত্যুর মাধ্য আসা-যাওয়া তা তাে খেয়া পারাপারের আসা-যাওয়া। এর ছে । নেই। বিরাম নেই। অন্তহীন ধারায় বহমান। চিরন্তন।

উত্তর ডাউনলোড করো

আরো দেখো: নবম শ্রেণির বাংলা প্রশ্ন উত্তর ও সাজেশন

মাধ্যমিকের শিক্ষার্থীরা, উপরে দেয়া ডাউনলোড বাটনে ক্লিক করে খেয়া কবিতার প্রশ্ন উত্তর pdf ডাউনলোড করে নাও। এছাড়াও মাধ্যমিক  অন্যান্য বিষয়ের পূর্ণাঙ্গ সাজেশন রয়েছে কোর্সটিকায়। যা তোমরা বিনামূল্যে পিডিএফ ফাইলে ডাউনলোড করতে পারবে। ডাউনলোড করতে অসুবিধা হলে আমাদের ফেসবুক পেজে ইনবক্স করো। শিক্ষার্থীরা অন্যান্য বিষয়ের নোট ও সাজেশান্স পেতে আমাদের YouTube চ্যানেলটি SUBSCRIBE করতে পারো এই লিংক থেকে।