যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র ১ম অধ্যায় সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর : পরতম বা সর্বোচ্চ পদ হওয়ার কারণে বৃহত্তম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। বৃহত্তম জাতি হচ্ছে সর্বোচ্চ জাতি, যা অন্য কোনো জাতির উপজাতি নয়। এ কারণে এরূপ জাতির কোনো আসন্নতম জাতি থাকে না। আর সংজ্ঞায় যেহেতু আসন্নতম জাতির উল্লেখ থাকা অপরিহার্য, তাই আসন্নতম জাতি না থাকার কারণে বৃহত্তম জাতির সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভব নয়।
যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র ১ম অধ্যায় সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর
সৃজনশীল প্রশ্ন ১ : মিঃ পাটোয়ারী ক্লাসে যৌক্তিক সংজ্ঞা পড়াতে গিয়ে ছাত্র মিঠুকে ‘বিড়াল’ পদের সংজ্ঞা দিতে বললেন। উত্তরে মিঠু বললো, “বিড়াল হয়.প্রাণী’। পরে মামুনকে জিজ্ঞেস করলে সে উত্তর দেয়, স্যার “বিড়াল হয় চতুষ্পদী ইতর প্রাণী’। তখন মিঃ পাটোয়ারী বললেন, তোমাদের দু’জনেরই উত্তর ভুল।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ. নেতিবাচক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
গ. উদ্দীপকে মিঠুর বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মটি লঙ্ঘন করা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে মামুনের বক্তব্যে যে ভুল রয়েছে তা পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ২ : শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বলো। সোহেল বললো, মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।’ এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, ‘না, আমার মতে মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব।’ তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দু’জনেই ভুল উত্তর দিয়েছো।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ. রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্যে কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৩ : মিশা বললো, ‘কোনো জিনিসকে জানতে হলে সেটা যেরকম সেভাবেই জানতে হবে। যেমন- লাল শাড়িটি হলো লাল বর্ণের। সীমা বললো, ‘কেউ কেউ আবার নিজের মতো করে কোনো জিনিসকে প্রকাশ করে। যেমন- তারা মানুষকে প্রকাশ করতে গিয়ে বলে যে, মানুষ হলো যুক্তিপ্ৰবণ জীব কিংবা মানুষ হলো হাস্যপ্রিয় জীব।
ক. রূপক সংজ্ঞা কী?
খ. ‘মানুষ একটা জীব’ – সংজ্ঞাটিতে কোন দোষ ঘটেছে?
গ. মিশার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের প্রকাশ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. সীমার বক্তব্যে যে দুটি সংজ্ঞা দোষ ঘটছে তা বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৪ : অফিস থেকে ফিরে জনাব শাহিন তার স্ত্রীকে বললেন, “মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী। এ কথা এক সময় বলা হলেও আজকাল আর বলা হয় না। আমার মনে হয় সবাই আমরা পশুর মতো হয়ে যাচ্ছি। আমাদের বিবেক-বুদ্ধি দিন দিন হ্রাস পাচ্ছে। উত্তরে স্ত্রী বললেন, “মানুষ হয় হাত, পা, চোখ, কান বিশিষ্ট প্রাণী। তাছাড়া মানুষ হাসতে জানে, গাইতে জানে এবং নাচতেও জানে। মানুষের ক্ষুধা ও তৃষ্ণা আছে।’
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ. চক্র সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
গ. উদ্দীপকে শাহিন সাহেবের বক্তব্য তোমার পাঠ্যবইয়ে পঠিত কোন বিষয়কে নির্দেশ করে? বিশ্লেষণ করো।
ঘ. উদ্দীপকের আলোকে জনাব শাহিন ও তার স্ত্রীর বক্তব্যের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৫ : আজাদ, সুমন ও বাবুল তিন বন্ধু দার্শনিক নিয়ে আলোচনা করছিল। আজাদ বললো, দার্শনিকরা হলেন, আলোর মতো। সুমন বললো, দার্শনিকরা হলেন, জ্ঞানানুরাগী নির্ভীক এবং কুসংস্কারমুক্ত মানুষ। বাবুল বললো, দার্শনিকরা হলেন, বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব এবং দর্শন চর্চা করাই তাদের মূল কাজ।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ. পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
গ. আজাদের বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন অনুপপত্তি সংঘটিত হয়েছে?
ঘ. পাঠ্যবইয়ের আলোকে সুমন ও বাবুলের বক্তব্যের তুলনামূলক বিশ্লেষণ উপস্থাপন করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৬ : সুমন ও কেয়া একদিন বিকেলে পাবলিক লাইব্রেরির বারান্দায় বসে গল্প করছিল। গল্পচ্ছলে এক সময় মানুষ সম্পর্কে প্রসঙ্গ এলে কেয়া সুমনকে জিজ্ঞেস করল, ‘মানুষ কী? উত্তরে সুমন বললো, “মানুষ হয় সভা জীব।’ কেয়া বললো, ‘তোমার উত্তর সঠিক হয়নি কেননা, মানুষ হয় সামাজিক জীব।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ. যৌক্তিক সংজ্ঞায় কেন নিয়ম মেনে চলতে হয়?
গ. উদ্দীপকে উল্লেখিত মানুষ সম্পর্কে সুমনের উত্তরের যৌক্তিকতা নিরূপণ করো।
ঘ. উদ্দীপকে উল্লেখিত মানুষ সম্পর্কে কেয়ার উত্তর বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৭ : কফিল উদ্দিন গ্রামের একজন মুদি দোকানদার। তিনি একটি হত্যা মামলায় সাক্ষ্য দেয়ার জন্য জেলা জজ আদালতের কাঠগড়ায় দাঁড়ালেন। জজ সাহেব ঘটনা সম্পর্কে জানতে চাইলেন। কফিল উদ্দিন যেভাবে ঘটনা দেখেছেন সেভাবে বললেন। ‘আসামির হাতে একটি চাকু ও পিস্তল দেখছিলাম, তিনি সাক্ষ্যে একথা উল্লেখ করেন। এতে লজ সাহেব প্রকৃত ঘটনা বুঝতে পারেন এবং আসামিকে শাস্তি প্রদান করেন।
ক. বর্ণনা কী?
খ. আনন্দ হচ্ছে বেদনার অভাব- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ. উদ্দীপকে উল্লেখিত কফিল উদ্দিনের সাক্ষ্য যুক্তিবিদ্যার কোন বিষয়টি প্রকাশ করে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে উল্লেখিত বিষয়টির সঙ্গে যৌক্তিক সংজ্ঞার সম্পর্ক বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৮ : নিলয় ও রাখী মা-বাবার সাথে ঢাকায় বেড়াতে এসে চিড়িয়াখানা দেখতে গেল। তারা বিভিন্ন ধরনের পশুপাখি দেখছে আর মা-বাবার নিকট থেকে তাদের পরিচয় জেনে নিচ্ছে। এক পর্যায়ে তারা সিংহের খাঁচার কাছে গেল। বাবা বললেন, এটা সিংহ। সিংহ হচ্ছে বনোধিপতি। মা বললেন, “সিংহ হচ্ছে এক শ্রেণির হিংস্র জীব।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ. কখন অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপকে সিংহ সম্বন্ধে বাবার উত্তি যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের পরিপন্থি? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে সিংহ সম্বন্ধে মা যে বর্ণনা দিয়েছেন তা কি যৌক্তিকভাবে গ্রহণযোগ্য? তোমার মতের সপক্ষে যুক্তি দেখাও।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৯ : যুক্তিবিদ্যা ক্লাসে জসিম স্যার পদের সংজ্ঞা নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে ‘হাতি’ পদের সংজ্ঞা দিতে বললেন। উত্তরে শিহাব বললো, “হাতি হলো চতুষ্পদ জীব। মঈন বললো না স্যার ‘হাতি হলো হস্তী।’ শুনে স্যার হাসতে হাসতে বললেন, দুজনের উত্তরই ভুল।
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ, ‘মানুষ হয় প্রাণী’- এখানে সংজ্ঞার কোন নিয়ম লঙ্ঘনজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে?
গ. উদ্দীপকে শিহাবের উক্তিতে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. শিহাব ও মঈনের বক্তব্যের তুলনামূলক আলোচনা করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ১০ : মনির সাহেব পাওনা টাকা আদায়ে ব্যর্থ হয়ে বাসায় ফিরে হতাশার সুরে স্ত্রীকে বললেন, মানুষ আর মানুষ নেই, সব পশু হয়ে গেছে”। উত্তরে স্ত্রী বললো, “মানুষ কখনো পশু হয় না। কারণ মানুষ হচ্ছে মানবিক জীব’, তাই তাকে মানুষ বলাই শ্রেয়। মানুষ সম্পর্কে বাবা-মায়ের এমন বক্তব্য শুনে মেয়ে আতিকা বললো, “বাবা মানুষকে পশু বলো না। কারণ মানুষ হচ্ছে সৃষ্টির মুকুট।”
ক. যৌক্তিক সংজ্ঞা কাকে বলে?
খ. সংজ্ঞা প্রদানের ব্যস্তার্থ ও জাত্যর্থ উভয়ের প্রয়োজনীয়তা আছে— বুঝিয়ে লেখো।
গ. উদ্দীপকে মানুষ সম্পর্কে আতিকা যে সংজ্ঞাটি দিয়েছে, তাতে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মটি লঙ্ঘিত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে মনির সাহেবের স্ত্রীর বক্তব্য যৌক্তিক সংজ্ঞার আলোকে বিশ্লেষণ করো।
আরও দেখো—এইচএসসি যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্রের উত্তরসহ সাজেশন
শিক্ষার্থীরা, উপরে তোমাদের জন্য এইচএসসি পরীক্ষার জন্য যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র ১ম অধ্যায় সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর আলোচনা করা হয়েছে। আসন্ন পরীক্ষায় কমন পাওয়ার জন্য এই অধ্যায়ভিত্তিক সাজেশনটি অনুসরণ করার পরামর্শ রইল। পিডিএফ ফরমেটে উত্তরমালা সংগ্রহের জন্য ‘Answer Sheet’ অপশনে ক্লিক করো।
Discussion about this post