যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র ৫ম অধ্যায় mcq : দৈনন্দিন জীবনে প্রতি মুহুর্তে আমাদেরকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে হয়, বিশ্বাস করার জন্য যাচাই বাছাই করতে হয় এবং নতুন নতুন তথ্য জানতে হয়। অর্থাৎ আমাদের প্রতিনিয়ত জ্ঞান অর্জন করতে হয়।এই জ্ঞানার্জন প্রক্রিয়া প্রত্যক্ষ হতে পারে, আবার পরোক্ষও হতে পারে। প্রত্যক্ষ জ্ঞানের ক্ষেত্রে আমরা আমাদের ইন্দ্রিয়গুলোকে ব্যবহার করি এবং ইন্দ্রিয়ের উপর নির্ভরশীল হই।
পরোক্ষ জ্ঞানের জন্য আমাদেরকে আপ্তবাক্য, প্রাধিকার, শ্রুতি ও অনুমানের উপর নির্ভরশীল হতে হয়। অনুমান জ্ঞান অর্জনের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপায়। আমাদের ইন্দ্রিয়ের সীমা অতি সীমিত। বস্তুজগতে খুব কম অংশই ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে জানা যায়। অথচ অনন্ত বিস্তৃত এ বস্তুজগৎ এক বিশাল জ্ঞানভান্ডার যার প্রায় সবটুকুই থেকে যায় আমাদের জ্ঞানের বাইরে।
তাই মানুষ তার জ্ঞান ও বুদ্ধি দিয়ে এমন একটি উপায় বের করেছে যার সাহায্যে তার জ্ঞানের সীমা ধূলিকণা থেকে শুরু করে মহাশূন্য পর্যন্ত বিস্তৃত। সে উপায় হলো অনুমান (Inference)। প্রাচ্য ও প্রতীচ্যের অধিকাংশ দার্শনিক ও যুক্তিবিদ অনুমানকে জ্ঞানার্জনের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস বলে মনে করেন। যুক্তিবিদ্যায় অনুমান ব্যতীত যুক্তি গঠন করা যায় না। তাই যুক্তিবিদ্যার মূল আলোচ্য বিষয় হলো অনুমান। এ কারণেই অনুমান সম্পর্কিত আলোচনা যুক্তিবিদ্যায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে রয়েছে।
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র ৫ম অধ্যায় mcq
১. অনুমান প্রধানত কত প্রকার?
● দুই
খ. তিন
গ. চার
ঘ. পাঁচ
২. অনুমান নির্ভর করে
i. পর্যবেক্ষণকৃত বিষয়ের ওপর
ii. মানসিক অবস্থার ওপর
iii. যুক্তির আকারের ওপর
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
● i, ii ও iii
উদ্দীপকটি পড়ো এবং ৩ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:
রনি হয় দ্বিপদী
জনি হয় দ্বিপদী,
মলি হয় দ্বিপদী
মিন্টু হয় দ্বিপদী
অতএব, সকল মানুষ হয় দ্বিপদী।
৩. উদ্দীপকটি দ্বারা কোন ধরনের অনুমানকে নির্দেশ করে?
ক. অবরোহ
● আরোহ
গ. অমাধ্যম
ঘ. সহানুমান
৪. অবরোহ পদ্ধতিতে কীভাবে সিদ্ধান্ত টানা হয়?
● দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে
খ. তিনটি আশ্রয়বাক্য থেকে
গ. কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্ত থেকে
ঘ. একটি সার্বিক দৃষ্টান্ত থেকে
৫. অবরোহ অনুমানের লক্ষ্য কী?
ক. বস্তুগত সত্যতা
খ. প্রমাণগত সত্যতা
● আকারগত সত্যতা
ঘ. অনুমানগত সত্যতা
৬. অনুমান হয় —
i. মানসিক প্রক্রিয়া
ii. শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়া,
iii. শারীরিক প্রক্রিয়া
নিচের কোনটি সঠিক?
● i
খ. ii
গ. iii
ঘ. ii ও iii
৭. অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত সব সময়ই আশ্রয়বাক্য থেকে—
i. বেশি ব্যাপক
ii. সমান ব্যাপক
iii. কম ব্যাপক
নিচের কোনটি সঠিক?
ক. i ও ii
খ. i ও iii
● ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
৮. যুক্তিবিদ্যার মৌলিক ভিত্তি কোনটি?
ক. অবধারণ
● অনুমান
গ. বচন
ঘ. পদ
৯. জ্ঞান লাভের পরোক্ষ প্রক্রিয়াকে কী বলে?
ক. বিধেয়ক
● অনুমান
গ. আবর্তন
ঘ. পদ
১০. জামিল কোনো স্থানে ধোঁয়া দেখে অনুমান করল সেখানে আগুন লেগেছে। এখানে ‘ধোঁয়া’ কোন ধরনের জ্ঞান?
● প্রত্যক্ষ
খ. পরোক্ষ
গ. সাধারণ
ঘ. যৌক্তিক
১১. অনুমান কী জাতীয় প্রক্রিয়া?
ক. শারীরিক
খ. বৌদ্ধিক
গ. চৈতনিক
● মানসিক
১২. জ্ঞানের প্রধান উৎস কী?
● অনুমান
খ. প্রত্যক্ষণ
গ. চিন্তা
ঘ. পরীক্ষণ
১৩. অনুমানের প্রথম স্তর কোনটি?
ক. অনুভূতি
খ. কল্পনা
● অবধারণ
ঘ. স্মৃতি
১৪. যৌক্তিক অনুমানের লক্ষ্য হলো-
● জ্ঞান অর্জন করা
খ. সত্য বর্জন করা
গ. মঙ্গল লাভ করা
ঘ. বিদ্যা অর্জন করা
১৫. অনুমানের প্রাথমিক উপাদানের নাম কী?
ক. জ্ঞাত তথ্য
খ. অজ্ঞাত তথ্য
গ. যুক্তিবাক্য
● অবধারণ
১৬. অনুমানে কী থাকতে পারে?
● নতুনত্ব
খ. কারণ
গ. শর্ত
ঘ. যথার্থতা
১৭. প্রকৃত অনুমান হিসেবে কোন অনুমান সর্বজন স্বীকৃত?
● মাধ্যম অনুমান
খ. অমাধ্যম অনুমান
গ. যথার্থ অনুমান
ঘ. অযথার্থ অনুমান
১৮. অনুমানকে বিশ্লেষণ করলে কয়টি দিক পাওয়া যায়?
● ২
খ. ৩
গ. ৪
ঘ. ৫
১৯. অনুমানের বাস্তবতা কীসের ওপর নির্ভর করে?
ক. ঘটনার পর্যবেক্ষণ
● ঘটনার পরীক্ষণ
গ. অভিজ্ঞতা
ঘ. পর্যালোচনা
২০. অনুমানের সিদ্ধান্তটি কীসের মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায়?
● আশ্রয়বাক্যের মধ্যে
খ. যুক্তির মধ্যে
গ. অনুপপত্তির মধ্যে
ঘ. বাক্যের মধ্যে
২১. ‘Inference’ শব্দটির উৎস কোন ল্যাটিন শব্দ থেকে?
ক. Inferentia
● Inferre
গ. Infer
ঘ. Infra
২২. অবরোহ অনুমানের প্রকৃতি হলো—
ক. বিশেষ থেকে সার্বিক
● সার্বিক থেকে বিশেষ
ঘ. সার্বিক থেকে সার্বিক
গ. বিশেষ থেকে বিশেষ
২৩. অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত কোনো সময়ই আশ্রয়বাক্য থেকে-
ক. কম ব্যাপক নয়
খ. সমান ব্যাপক নয়
● বেশি ব্যাপক নয়
ঘ. সংকীর্ণতর নয়
২৪. অবরোহের আশ্রয়বাক্য আকারগতভাবে সত্য হলে সিদ্ধান্তটি কেমন হবে?
● আকারগতভাবে সত্য
খ. বস্তুগতভাবে সত্য
গ. আকারগতভাবে মিথ্যা
ঘ. বস্তুগতভাবে মিথ্যা
২৫. যে অবরোহ অনুমানে সিদ্ধান্তটি একটি আশ্রয়বাক্য থেকে টানা হয় তাকে কী বলে?
ক. মাধ্যম অনুমান
● অমাধ্যম অনুমান
গ. অপ্রকৃত অনুমান
ঘ. সহানুমান
২৬. কোন ধরনের অনুমানকে পরোক্ষ অনুমান বলে?
● মাধ্যম অনুমান
খ.অমাধ্যম অনুমান
গ. আবর্তন
ঘ. প্রতিবর্তন
২৭. অমাধ্যম অনুমানে কয়টি যুক্তিবাক্য থাকে?
● দুই
খ. তিন
গ. চার
ঘ. পাঁচ
২৮. কোন অনুমানের যথার্থতা নিয়ে মতভেদ রয়েছে?
ক. অবরোহ
খ. আরোহ
গ. মাধ্যম
● অমাধ্যম
২৯. অমাধ্যম অবরোহ অনুমানে আশ্রয়বাক্য কয়টি?
ক. চারটি
খ. তিনটি
গ. দুটি
● একটি
৩০. কোনো মানুষ নয় অমর।
কোন অমর জীব নয় মানুষ
উক্ত যুক্তিটি একটি-
ক. মাধ্যম অনুমান
● অমাধ্যম অনুমান
গ. আরোহ অনুমান
ঘ. কোনটি নয়
৩১. ব্যাপ্যতার দিক থেকে আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্ত সমান হয় কোন অনুমানে?
ক. আরোহ
● অবরোহ
গ. মাধ্যম
ঘ. অমাধ্যম
৩২. অমাধ্যম ও মাধ্যম অনুমানের পার্থক্য কীসের ওপর নির্ভর করে?
ক. আশ্রয়বাক্যের গুণ
● আশ্রয়বাক্যের সংখ্যা
গ. আশ্রয়বাক্যে পদের ব্যাপ্যতা
ঘ. আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের ভিন্নতা
৩৩. কীরূপ অনুমানে সবসময় একাধিক আশ্রয়বাক্য থাকে?
ক. অবরোহ অনুমানে
খ. আরোহ অনুমানে
গ. অমাধ্যম অনুমানে
● মাধ্যম অনুমানে
৩৪. “অমাধ্যম অনুমানকে প্রকৃত অনুমান বলা যায় না।” উক্তিটি কে ব্যক্ত করেছেন?
ক. কোহেন ও নেগেল
খ. কোহেন ও মিল
গ. নেগেল ও বেইন
● মিল ও বেইন
৩৫. অমাধ্যম অনুমানে সিদ্ধান্ত কয়টি যুক্তিবাক্য থেকে অনুমিত হয়?
ক. দুটি
● একটি
গ. একাধিক
ঘ. বহু
৩৬. অবরোহ অনুমান কীরূপ সত্যতা অর্জন করতে চায়?
● রূপগত সত্যতা
খ. বস্তুগত সত্যতা
গ. প্রমাণগত সত্যতা
ঘ. নিয়মগত সত্যতা
৩৭. মাধ্যম অনুমান কয়টি আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়?
● ২
খ. ৩
গ. ৪
ঘ. ৫
৩৮. অমাধ্যম অনুমানের শ্রেণিবিভাগ কোনটি?
ক. সহানুমান
খ. দ্বিকল্প সহানুমান
● প্রতিবর্তন
ঘ. আরোহ
৩৯. মাধ্যম অনুমানের যুক্তিতে কতটি যুক্তিবাক্য থাকে?
ক. দুটি
● তিনটি
গ. চারটি
ঘ. পাঁচটি
৪০. অবরোহ অনুমান মানে—
i. সার্বিক থেকে বিশেষে গমন
ii. বিশেষ থেকে সার্বিকে গমন
iii. সিদ্ধান্ত কখনো আশ্রয়বাক্য অপেক্ষা বেশী ব্যাপক হতে পারে না
নিচের কোনটি সঠিক
ক. i ও ii
● i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
৪১. অবরোহ অনুমানের অন্তর্ভুক্ত হচ্ছে-
i. প্ৰকৃত অনুমান
ii. মাধ্যম অনুমান
iii. অমাধ্যম অনুমান
নিচের কোনটি সঠিক
ক. i ও ii
খ. i ও iii
● ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
৪২. অবরোহ অনুমানের প্রকৃতির ক্ষেত্রে বলা যায় —
i. আশ্রয়বাক্য সত্য হলে সিদ্ধান্ত মিথ্যা হতে পারে না
ii. অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্যের চেয়ে ব্যাপক
iii. সিদ্ধান্ত অনিবার্যভাবে এক বা একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে
নিচের কোনটি সঠিক
ক. i ও ii
খ. i ও iii
● ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
নিচের দৃষ্টান্তটি পড়ো এবং ৪৩ ও ৪৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:
সব মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন
সামির হয় একজন মানুষ
অতএব, সামির হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন।
৪৩. উল্লেখিত দৃষ্টান্তটি কোন অনুমানকে নির্দেশ করে?
ক. আরোহ
খ. প্রকৃত
গ. মাধ্যম
● অবরোহ
৪৪. উক্ত দৃষ্টান্তটির ক্ষেত্রে বলা যায়—
i. সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত
ii. সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে ব্যাপক নয়
iii. সম্পূর্ণ আকারগত প্রক্রিয়া
নিচের কোনটি সঠিক
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
● i, ii ও iii
৪৫. বিশেষ থেকে সার্বিকে যাওয়া যায় কোন আরোহে?
ক. অবরোহ
খ. মাধ্যম
গ. সহানুমান
● আরোহ
৪৬. আরোহ অনুমান প্রধানত কয় প্রকার?
ক.এক
● দুই
গ. তিন
ঘ. চার
৪৭. আরোহ অনুমানের প্রকারভেদ দুটি কী কী?
ক. অবরোহ ও আরোহ
খ. সার্বিক ও বিশেষ
গ. মাধ্যম ও অমাধ্যম
● প্রকৃত ও অপ্রকৃত
৪৮. ‘Induction’- শব্দটি ল্যাটিন কোন শব্দ থেকে এসেছে?
ক. Educare
খ. Dichotomy
● Epagogue
ঘ. Definition
৪৯. আরোহের সিদ্ধান্ত সবসময় আশ্রয়বাক্য থেকে
ক. কম ব্যাপক
● বেশি ব্যাপক
গ. সমব্যাপক
ঘ. সমব্যাপক বা কমব্যাপক
৫০. নবীর উদ্দিন একটি অনুমান গঠন করে, যার সিদ্ধান্ত বাক্যটি আশ্রয়বাক্য থেকে পরিমাণের দিক থেকে বেশী ব্যাপক। নবীর উদ্দিন কর্তৃক গঠিত অনুমানটি হলো—
ক. অবরোহ অনুমান
খ. সহানুমান
গ. আবর্তন
● আরোহ অনুমান
►► আরো দেখো: যুক্তিবিদ্যা ১ম ও ২য় পত্রের সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর
উচ্চ মাধ্যমিকের শিক্ষার্থীরা, উপরে ৫০টি বহুনির্বাচনী প্রশ্ন দেওয়া হয়েছে। তবে আমাদের উত্তরমালায় ১০০টি প্রশ্ন উত্তরসহ রয়েছে। উপরের Answer Sheet বাটনে ক্লিক করে সম্পূর্ণ যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র ৫ম অধ্যায় mcq প্রশ্নগুলো উত্তরসহ সংগ্রহ করে নাও।
ডাউনলোড করতে অসুবিধা হলে আমাদের ফেসবুক পেজে ইনবক্স করো। শিক্ষার্থীরা অন্যান্য বিষয়ের নোট ও সাজেশান্স পেতে আমাদের YouTube চ্যানেলটি SUBSCRIBE করতে পারো এই লিংক থেকে।
Discussion about this post